 | 徐嵩，号中岳 太溪 写经人，佛家居士．祖籍山东省荣成市，1967年出生于青岛崂山。中文本科学历，从事中医医务工作。中国书画研究院理事. 书法少承在山东大学中文系受业于著名学者、书家蒋维菘先生的母亲之教，又师从青岛市学者、书家王铨吾先生．能够一日一夜书写小楷１００００余字（＜心经＞《金刚经》、《孙子兵法》），并喜绢书《道德经》、《论语》等古代经文。由此证到了传统书法的执笔法、运笔法、结字法等方面的科学性、实用性以及在此前提下才有可能产生的艺术性。认为，只要执笔、运笔正确，同时具备汉字点画、结构的基本常识，身体状况又许可，比如因书姿正确而不会导致身体疲病难支，那么，如果需要的话，写毛笔字的人理论上都应该做到“日书万字”，甚至更多。青岛半岛都市报、青岛早报、青岛电视新闻60分等媒体先后于2005年1月、2006年5月以《12小时默写孙子兵法》和《小楷默写孙子兵法》（注：6700余字）等为题，做过新闻报道.威海晚报于２００６年１１月对一日之间书写小楷经文《金刚经》、《孙子兵法》１００００余字的"写经"情况做了新闻报道．
楷行风格统一，用笔腕指同运，以中锋为主，兼出其它；点画造型凝练苍润、精到丰富；结构安排随形而置，规整多变；布局气韵平展洒落，纵横自然。具率朴振荡之古意，又有昂扬迅畅之新风。
楷书以柳、颜、欧、虞、褚、赵的《神策军碑》《颜家庙碑》《化度寺碑》《孔子庙堂碑》《孟法师碑》《胆巴碑》（以临习阶段为序）等为基础，其中柳公权《神策军碑》历时七载，用功较深。又涉钟、王之《荐季直表》《东方朔画赞》《乐毅论》《佛遗教经》等、北碑《张猛龙碑》《崔敬邕碑》等，至张旭《郎官石柱记》而得笔韵；行书以《兰亭叙》、《圣教序》打基，又涉《卜商帖》、《汝南公主墓志》、《祭侄文稿》、《争座位帖》、《兰亭诗》、《寒食帖》、《笤溪帖》等，至刘墉而成方圆。篆书习“石鼓文”、“邓石如”等；隶书习“礼器”、“张迁”等；草书习皇象“急就章”、孙过庭“书谱”、于右任编“标准草书”等。
对于所临书体，乐而习之，习而思之，思而用之，用而得之。不用则难得之矣！既得而更能用之矣！平日里，楷行书体写得多了，才逐渐感悟到善书者不一定都会成为书法艺术家，而够得上书法艺术家水平的人，则必须要先做得了一名至少是合格的善书者，或称“写手”、“抄手”才行。王羲之、孙过庭传世的作品好象都是小字，大约可以说明他们首先是在应用书法，大量的高效的运用，而并非是把什么“艺术”放到前面考虑。写得多了，方法又对，就肯定会有艺术境界的升华。反之，为了艺术而去造作艺术，此路必行不通.当然,王羲之同样能写榜书,这好象也是不应有所怀疑的.
在写经创作的同时，徐嵩对青少年的书法教育问题也形成了比较全面的和独到的见解．青岛市政府"市民对话"栏目接受了徐嵩提出的"加强、普及书法基础教育和发展书法应用教育"的建议，并于２００６年７月２２日邀其出席了每年一度的＂市民议事＂会议．形成了许多写毛笔字的看法、技法，如从书姿、执笔、运笔、笔势，到点画、结构、字型、体势等（包括手绘图形），以及同样重要的字外功问题。如果条件成熟，有可能以教材的形式出版。
|
