 | 武传春，生于书圣故里，长于蒙山沂水，颐养于山东大学。五级职员，副研究员。山东工程职业技术大学客座教授，原中国高 等教育学会二级学会理事，中国硬笔书法家协会会员，中国国际艺术家协会终身艺术顾问，中国国家人才网专业人才库入库人员，中华文化研究院名誉院长，入选中华名人堂，山东老年书画研究会会员，山东高校书画研究会会员，山东大学书画研究院成员。入编文化部组编的《文化强国—中国艺术大家与经典作品典藏》、《永恒的丰碑——中国艺术大家珍品巨献》，两书介绍了欧阳中石、沈鹏、刘大为、张海、詹建俊、何家英、龙瑞、闫恭达、武传春等当代艺术大家及经典作品。并赠送国家博物馆、国家档案馆、国家图书馆及著名画廊收藏。
当代文化名人著名书法家欧阳中石曾评其书法“虚实相生，入古出新”：中国书协第三届主席团顾问权希军先生在全国书画名家作品展上赞其草书《心经》曰，“你的这幅《心经》，写得很酷”。
幼学书道，乡儒启蒙，书法要领，肃立恭听，抑扬顿挫，叔父督成。二王故事，白丁皆颂。砚池染墨，四腿八奓，入木三分，写扇济贫，书换白鹅，时常闻听。耳濡目染，书志初动 。时景寒微，纸墨难求，文革传单，习字有成。联中任教，始学隶书。高教复考，幸入山工。惜时如金，学书废兴。改革开放，书道中兴，碑帖继出，如沐春风。甲金篆隶，章草楷行，购之习之，眼界跃升。中华文字，载史载文。研书习文，文史并行。仓颉独造文字?疑文为何商改?周记何用商工?异文何正鲁鱼?石鼓仅记王行?文字统一，岂止秦功。文字始画，夏划已成。文明五千，疑之待证。深耕细研，必得多馨。
武传春作为学院派书法家，有着较深厚的文化底蕴和艺术造诣。他对中国历史、中国传统文化、中国书法史、中国古文字起源、考释以及文字的演化过程都有着较深入的研究。
对《周易》、《太玄经》、《老子》、《庄子》等有较深入的研究。对古文字考释和研究使其具备了一定的见字可断代的能力。对书法的研究长期形成了自已独到的见解。认为学习书法必须在功力上下功夫，主张学什么像什么，并力求做到形神兼备。临摹碑贴主张先走进去再走出来。走进去是为了脱俗，走出来带着碑帖的神韵。在毛笔已不是主要书写工具的今天，学习书法，碑帖是最好的老师，做到形神兼备的临慕，就是学习书法的最好方法。反对没有走进去就说走出来了。何谓走进去了，忠于碑帖，形神兼备。何谓走出来了，随性娴熟的创作同体书法作品，灵动 着原碑帖的神韵。书界常说的以丑为美，就是未进曰出者所为。武传春笔耕几十年，尤其注重书法创作的功力和劲道。始终以练基本功为第一要务，以多体皆能为目标，以临摹为切入点苦练功力。
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